二十七宿 （にじゅうしちしゅく／にじゅうななしゅく）とは、 星宿 の分割法の一つである。 江戸時代 初期（ 1685年 ）に全廃された。 月 の見かけの通り道である 白道 を 27 のエリアに等分割したものである。 単に 古法 という場合がある。 二十八宿 ・ 十二直 などと共に使用されることが多い。 インド占星術 ・ 天文学 では ナクシャトラ という [1] 。 概要 天体 の位置を表すのに使われ、その流れを汲む 宿曜道 の基本要素となっている。
全 名 歸有光 別 名 歸震川 歸太僕 字 熙甫，一作開甫 所處時代 明朝 民族族羣 漢族 出生地 蘇州府 崑山縣（今江蘇省 崑山市 ）宣化裏 出生日期 1507年1月6日 逝世日期
不少人發現，這幾天南部地區總是在半夜至清晨間特別容易下大雨。 對此，氣象粉專《台灣颱風論壇》用一張圖讓大家秒懂。 「台灣颱風論壇」執行長陳柏宏說明，此種現象叫「海陸風輻合降雨」，最常發生在西南風盛行的夏季，其中又以西南沿海地區最容易出現；以中午到傍晚、晚上至凌晨以及清晨到上午的時間點為區分，中午到傍晚，在白天期間陸地升溫較快，地面的高溫會加熱其上方的空氣...
鼻尖上的痣 當將鼻子比作人體時，鼻尖就是對應「下半身」的地方，這個位置有痣暗示你很有Power，有無窮無盡的精力。 你能夠勝任艱鉅的工作，還能有餘力發展副業。 而且你對能刺激本能的事物有「嗅覺」，有出色的時尚感。 做最有魅力的自己，就一定能抓住幸運! 鼻孔下方的痣 在這個位置有痣的人嗅覺很好，是擅長找出美食的Foodie，所以花在飲食上面的錢可能會飆升。 若看到別人不開心或工作上遇到煩惱，他們亦經常照顧其他人，用「食物療法」安慰對方。 因此，如果鼻孔下有痣，就要盡量在其他地方省錢，彌補食費支出啊…… 鼻梁側面上段有痣 將手指點在鼻梁上方側面時，應該能摸到骨頭，這堅硬的部分代表體力和精神力的强度；但這個位置有痣同時也是需要注意別因小失大的標誌。
丙辰解析 丙辰，天干丙火，地支辰土。 從五行來說，是火生土、天生地的干支組合。 地支"辰"藏有三個天干：戊土、乙木、癸水。 對應丙火則分別是戊土食神、乙木正印、癸水正官，以戊土食神為主氣。 雖然也有官印相生，但兩者均非主氣，且受戊土食神牽制，若無其他條件支援則難有發揮，算是關系比較微妙吧。 我們已經說過另一個火土干支——丙戌，同樣是火土搭配，丙戌與丙辰則大有區別：丙戌的"戌"是五行火庫之地，天干丙火+火庫，好似一個大火爐；丙辰的"辰"是水庫，故而丙辰雖然被可以稱作"火龍"，但火能量反倒不如"火狗"丙戌。 當然，具體能量強弱，只看一組干支有點偏頗，具體還要看季節和八字整體搭配。 不過還是可以強調一點——丙辰干支藏有一些"水火既濟"的可能，并不是純火土之力。
2024年01月03日 04:48 門神年畫是中國傳統文化的一種體現。 古代勞動人民創作了豐富多彩的門畫，用以辭舊迎新·驅邪納福。 如今，人們仍然保持着春節時貼門畫的傳統習慣來增添節日氣氛，也表達了對美好生活的祈求。 上圖的門神里，聽得最多的莫過於是李世民搶奪了哥哥的皇位之後，夜裡睡不着，就讓手下大將尉遲恭和秦叔寶來鎮守大門，結果晚上就睡了一個好覺，所以後來就演化成了家家戶戶用兩位開國大將的畫像作為門神，寄託了中國人「新年吉慶、趨凶迎祥」的美好願望。 今天就跟大家一起分享一下關於門神的一些傳說。 【家宅六神】 大年三十貼春聯，少不了要貼年畫，大家知道關於年畫的一些傳說嗎？ 我們常常說「六神無主」，今天我們就先從六神開始說起吧。 「家宅六神」，就是保佑家宅的六位神仙。 是哪六位呢？
拖泥帶水是一個漢語成語，意思是比喻說話、寫文章不簡潔或做事不乾脆。 拖泥帶水出自宋《碧巖錄》卷一："道個佛字，拖泥帶水;道個禪字，滿面慚惶。"它常作謂語、賓語、定語;含貶義。如：寫文章一定要簡明扼要，不要拖拖拉拉，拖泥帶水。
犯罪学缘起、理论特质和策略导向构成了"犯罪互动中心论"的基本犯罪面相。 （一）"犯罪互动中心论"的犯罪学缘起 何谓"犯罪互动中心论"？ 学者指出，对于犯罪形态的理解，犯罪学中历来存在两大理论倾向："罪行中心论"认为，犯罪行为才是基本的犯罪形态，即犯罪研究、犯罪控制、否定评价所面对或者指向的只是犯罪行为而非犯罪人；"罪人中心论"认为，犯罪人才是基本的犯罪形态，即实施犯罪的人才是犯罪研究活动所关注的、犯罪控制实践所指向的、与否定评价的规范标准相悖的犯罪存在方式。 "罪行中心论"和"罪人中心论"都是将行为或行为人从特定时空条件下的加害—被害关系中剥离出来，孤立地描述犯罪行为或犯罪人，即都忽视了任何犯罪都是一定加害—被害关系中的行为或行为人这一事实。
台中海線一名男子去年底陸續犯罪，包括在路中撒鐵釘，害了不少車輛輪胎受損，之後他還到宮廟涉嫌縱火，三萬元交保，結果兩天前他拿著瓦片到 ...
二十七宿
